“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。”zheshiyidaiweirenmaozedongdejingpilunduan。yinshenguolaishuo，meiyouwenhuadeqiye
，jiushimeiyouzhandoulideqiye，meiyoushengminglideqiye，yejiushiyipansanshadeqiye，suoyiwomenbixushifenzhongshiqiyewenhuadechuangjian。
雖然我們己經持續堅持抓了多年
，但還沒有比較全麵、係統地梳理、zongjieguo。jintianwomenliyongnianzhongzongjiedahuidejihuihedajiatantanzhongguochuantongwenhuayuhongrunxiandaiwenhuawenti，mudezhiyouyige，jiushirangzhongguochuantongwenhuadejingsuiyuwomenchuangjianhongrunxiandaiwenhuawanmeijieheqilai
，shiwomenhongrungongsihuodegengjiawangshengdeshengminglihechijiudekuozhangli。

    大家知道，經過二千多年歲月的洗禮

，中國傳統文化維係社會關係、穩定社會和諧的價值重新受到人們的認可和重視
，不僅我們中國如此，越來越多的國家也十分欣賞和推崇中國傳統文化。目前，有88個國家辦起了孔子學院
，現在全世界己有五六百所孔子學院或孔子學堂。國外孔子學院不光隻是宣講儒家孔子的思想，還包括道教、佛教的思想、孫子兵法和三十六計，實際上這些思想己經相互吸收


、相互融合。其實，上世紀60年代日本等很多國家的政要
、學者和知名企業家就在學習研究中國傳統文化

，把它運用於政治、經濟、文化等方方麵麵。我們現在推崇、重視中國傳統文化，並不是說對傳統文化全盤照收
，而要“取之精華，去其糟粕”。其(qi)中(zhong)一(yi)些(xie)思(si)想(xiang)也(ye)有(you)消(xiao)極(ji)的(de)一(yi)麵(mian)，臂(bi)如(ru)容(rong)易(yi)形(xing)成(cheng)中(zhong)庸(yong)文(wen)化(hua)，不(bu)利(li)於(yu)創(chuang)新(xin)文(wen)化(hua)的(de)建(jian)設(she)與(yu)創(chuang)造(zao)性(xing)的(de)培(pei)養(yang)，以(yi)及(ji)被(bei)利(li)用(yong)進(jin)行(xing)坑(keng)蒙(meng)拐(guai)騙(pian)和(he)形(xing)式(shi)上(shang)的(de)燒(shao)香(xiang)拜(bai)佛(fo)等(deng)等(deng)。

    中國傳統文化博大精深，源遠流長。那麼，中國傳統文化由什麼構成的呢？主要是由儒教、道教、佛教構成。佛教原來是印度的
，東漢末年傳入中國，現已有2000多年的曆史。儒教的創始人是大家都熟知的孔子，道教是地地道道的本土教。在二千多年的社會運動
、發展中它們已經相互吸收、相互融合
，並體現在中國傳統文化當中，以它的指導性滲透到社會生活的方方麵麵。

    我們學習中國傳統文化，就必須了解中國傳統文化的內涵或者說精髓，下麵我先說說儒、佛、道的主要思想以及孫子兵法和三十六計

，也可以說是我對它們的理解，隻是部分理解
，說得不一定對，還需要今後在工作、生(sheng)活(huo)和(he)社(she)會(hui)實(shi)踐(jian)中(zhong)不(bu)斷(duan)學(xue)習(xi)，不(bu)斷(duan)感(gan)悟(wu)，不(bu)斷(duan)提(ti)高(gao)
，今(jin)天(tian)先(xian)拋(pao)磚(zhuan)引(yin)玉(yu)吧(ba)。說(shuo)不(bu)對(dui)的(de)大(da)家(jia)可(ke)以(yi)探(tan)討(tao)。中(zhong)國(guo)的(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)思(si)想(xiang)，已(yi)經(jing)很(hen)深(shen)地(di)影(ying)響(xiang)著(zhe)我(wo)們(men)的(de)企(qi)業(ye)。在(zai)企(qi)業(ye)文(wen)化(hua)
、管理
、yingxiaodengfangmianchuchukejianzhongguochuantongwenhuadeyuansu。jintianwozhuyaojiangjiangzhongguochuantongwenhuaduiwomenhongrunxiandaiwenhuazhongdeyingxiang，qishizhongguochuantongwenhuadesixiangzaiwomenhongrungongsichenglizhichujiucunzaile，zhijinjiyoushijinianle

，dangranyingxiangzuishendeshouxianshiwo
，keyishuozhongguochuantongwenhuadesixiangyijingrongrulewodesixiang、我wo的de血xue液ye。而er我wo還hai沒mei有you對dui大da家jia敘xu述shu過guo，大da家jia不bu是shi很hen了le解jie，其qi實shi在zai我wo寫xie的de幾ji篇pian文wen章zhang中zhong都dou已yi體ti現xian，並bing在zai實shi際ji工gong作zuo中zhong做zuo出chu了le總zong結jie，遇yu到dao問wen題ti如ru何he解jie決jue

，有you成cheng功gong的de，有you失shi敗bai的de。今jin天tian借jie年nian終zhong總zong結jie大da會hui和he大da家jia說shuo說shuo中zhong國guo傳chuan統tong文wen化hua的de思si想xiang在zai虹hong潤run工gong作zuo中zhong的de運yun用yong，以yi及ji如ru何he促cu進jin我wo們men的de工gong作zuo。

   一、中國傳統儒家思想與虹潤文化

   中國傳統儒家思想非常強調修身，並強調“一切皆以修身為本”。在漫長的中國曆史上,曾大力宣揚可作為修身樣板的人與事，如許多地方都修建了宣傳忠孝貞潔的牌坊;還有許多有關修身的警句格言,小說詩詞

，成語寓言等，這些文化已經滲入國人平時工作與生活的方方麵麵，在學校語文教材中,以及社會發展中約定俗成的道德規範裏都有具體的體現。中國傳統文化影響了一代又一代的中國人。修身思想在中國有著深厚的傳統。 儒家十分提倡修身齊家治國平天下，要齊家治國平天下
，首先要修身，否則將一事無成。北京社會科學院滿學研究所研究員閻崇年強調“四和”，也ye就jiu是shi除chu了le天tian時shi地di利li人ren和he之zhi外wai還hai要yao己ji和he
，自zi己ji都dou不bu能neng控kong製zhi自zi己ji
，天tian時shi地di利li人ren和he又you有you什shen麼me意yi義yi呢ne？重zhong視shi的de也ye是shi修xiu身shen。一yi個ge人ren修xiu身shen到dao一yi定ding的de境jing界jie就jiu能neng做zuo到dao處chu變bian不bu驚jing
，臨lin危wei不bu懼ju。清qing太tai祖zu努nu爾er哈ha赤chi早zao期qi要yao征zheng服fu其qi他ta部bu落luo，以yi擴kuo大da他ta的de勢shi力li範fan圍wei，但dan遭zao了le部bu落luo的de抵di製zhi。有you八ba個ge部bu落luo組zu成cheng聯lian軍jun，要yao與yu努nu爾er哈ha赤chi進jin行xing決jue戰zhan。戰zhan前qian
，形xing勢shi十shi分fen緊jin張zhang，但dan努nu爾er哈ha赤chi不bu慌huang不bu忙mang。努nu爾er哈ha赤chi身shen邊bian的de一yi些xie人ren見jian努nu爾er哈ha赤chi還hai在zai睡shui安an穩wen覺jiao十shi分fen不bu解jie。但dan努nu爾er哈ha赤chi有you良liang好hao的de心xin理li素su質zhi
，並bing沒mei有you被bei八ba部bu聯lian軍jun的de陣zhen勢shi嚇xia倒dao
，他ta采cai取qu了le正zheng確que的de對dui策ce，打da垮kua貌mao似si強qiang大da的de八ba部bu聯lian軍jun。之zhi後hou不bu斷duan擴kuo大da地di盤pan。公gong元yuan1625年3月
，努爾哈赤將後金都城遷到沈陽，並把沈陽改稱為盛京。成為當時明軍的勁敵，最後消滅了明朝。儒學中重要人物孔子的核心思想是“仁者愛人”，孟子講的是“義”，舍生取義，還有老子、莊子等等。戰國時期各種思想百家齊放，百家爭鳴。而我們對儒教思想的運用集中體現在仁、義、禮、智
、信、勇這六個字。

   “仁”字。何為仁
？孔子給予“仁”的核心定義是“愛人”。團結人，聚人心，互存
、互助、互愛；是仁的具體表現。“一根筷子容易斷，十根筷子不易折”。我們的管理理念就是“凝聚產生力量”，也就是說我們要團結員工，凝聚人心才能極大地激發員工的熱情，才能實現我們的目標。而凝聚人心產生力量的前提
，是為“仁”。儒家說“仁者愛人”，那麼這個愛我們如何體現呢，除了公司為大家提供良好的辦公條件、生活條件外
，還要關心、愛護、bangzhuyuangong
，wulunshiganbu，haishiyuangong，tamendoushiwomenduiwuzhongdeyifenzi。hongrungongsijiushiyigedajiating
，zaizhegedajiatingzhong，dajiaxiangchubixuxiangai，renrendouyaofengxianaixin
，aihumeiyigeren

，zunzhongmeiyigeren，duiyoukunnandezhigongshenchuyuanzhuzhishou，zaiyuangongshengrihehongbaixishisongshangwomendexinyi

，zaiguganyuangonggoufangdengzhongdashixiangshiwomengeiyubangzhu。gongsigeiyuyuangongguanai
、理解，尊重，員工回報公司敬愛、尊敬、支持。愛護關心是虹潤文化發展的主旋律，也是仁者愛人思想和虹潤文化相結合的體現。

   在人才方麵，要做到“三顧茅廬”，要求賢若渴，引進人才

，必須有最大的誠意

，盡最大努力。上次參加中國儀器儀表協會組織的活動回來途中，一友人問“泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深”這句話的意思。這句話出自秦國丞相李斯的《諫逐客書》
，意思是說“泰山之所以這樣高大
，正是因為不拒絕細小的土壤堆積而成
；江河之所以有這樣的深度，正是因為不拒絕細微的溪水，彙流而成”。有一個問題我要強調說一下。有些人不知出於什麼心理，一發生事情，就相互推諉
，上下級之間
，部門之間，同事之間忙著推卸責任；有的拉幫結派，串通一氣刁難人家
，拿工作出氣
；或huo者zhe誇kua大da其qi詞ci，使shi用yong不bu準zhun確que的de數shu據ju，不bu加jia分fen析xi地di一yi古gu腦nao兒er把ba髒zang水shui潑po到dao別bie人ren身shen上shang。例li如ru產chan品pin出chu現xian故gu障zhang返fan修xiu
，這zhe裏li麵mian有you可ke能neng是shi客ke戶hu的de原yuan因yin，業ye務wu部bu下xia單dan原yuan因yin，可ke能neng是shi研yan發fa的de產chan品pin存cun在zai缺que陷xian，也ye有you可ke能neng是shi中zhong試shi問wen題ti
，還hai有you可ke能neng是shi生sheng產chan問wen題ti。總zong之zhi一yi定ding要yao客ke觀guan公gong正zheng，實shi事shi求qiu是shi地di找zhao出chu問wen題ti的de根gen源yuan。並bing群qun策ce群qun力li，想xiang出chu解jie決jue問wen題ti的de辦ban法fa，以yi及ji杜du絕jue同tong類lei問wen題ti的de管guan理li方fang法fa，而er不bu是shi就jiu某mou一yi具ju體ti問wen題ti一yi定ding要yao追zhui究jiu和he處chu理li責ze任ren人ren。“對事”不“對人”，yigongsiliyiweizhong

，cainengbaizhenggongzuozhongdeguanxi。dajiadoulaiziwuhusihai，weizhehongrunzhegegongtongdeshiyezoudaoyiqilaile，douburongyi，yaoxianghulijie，huxiangtiliang。suoyizaizhelijiuyaotidaozhongguochuantongwenhuazhongdeyouyigezhongyaosixiang——中zhong庸yong思si想xiang，種zhong種zhong不bu同tong的de事shi物wu聚ju在zai一yi起qi卻que能neng協xie調tiao和he諧xie。但dan如ru何he才cai能neng達da到dao和he諧xie境jing界jie呢ne
？傳chuan統tong文wen化hua認ren為wei必bi須xu堅jian持chi中zhong庸yong之zhi道dao。中zhong庸yong是shi要yao求qiu處chu理li問wen題ti不bu偏pian不bu倚yi，恰qia如ru其qi分fen，恰qia到dao好hao處chu。也ye就jiu是shi把ba握wo準zhun確que的de度du
，既ji不bu能neng不bu到dao位wei，也ye不bu要yao太tai過guo分fen，“過猶不及”。大家把握了這個重要思想，懷著仁愛之心
，才能把我們的事情做好。所以我們要常懷仁慈之心，要有海納百川的胸懷才能吸引、引進更多的人才。同時也要培養人才，培養能夠獨當一麵的人才。這裏我強調了團結、包容，並不等於我們就可以放棄原則
，包容不等於包庇。

   “義”字。最初的意思就是在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。後來引伸為公平正義。人類社會不能沒有“義”，人不能不講“義”。完全不講“義”的社會是難以想象的，也是無法維係的。有一個成語故事很能說明“義”。春秋戰國時
，晉國的國君問中軍尉祁奚你告老後,誰能夠頂替?祁奚推舉他的仇人解狐做繼承人。後來解狐死了，國君又問祁奚， 現在誰可以勝任
，他又推舉自己的兒子祁午坐了這個位子，而這兩位都十分勝任工作。成為“舉賢不避仇”,“舉賢不避親”的佳話。這說明了什麼，說明了“正義”的(de)力(li)量(liang)。隨(sui)著(zhe)人(ren)類(lei)交(jiao)往(wang)日(ri)益(yi)密(mi)切(qie)頻(pin)繁(fan)，人(ren)類(lei)在(zai)道(dao)德(de)原(yuan)則(ze)上(shang)也(ye)會(hui)有(you)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)共(gong)識(shi)，那(na)些(xie)被(bei)人(ren)類(lei)普(pu)遍(bian)認(ren)可(ke)的(de)道(dao)德(de)原(yuan)則(ze)

，就(jiu)是(shi)孫(sun)中(zhong)山(shan)先(xian)生(sheng)提(ti)出(chu)的(de)“天下為公”的思想。今天，我們一方麵要賦予“義”以新的具體內容，例如社會公平
、公正、gongyideng。rujiaqiangtiao
，zhuiqiuli，zhuiqiugerendeziyoufazhan，yinggaiyougedixian，zhejiushiyiyubuyi，bunengyibuyideshouduanzhuiqiuli。daodewenmingjianshedezhongyaorenwuzhiyi

，jiushiyaoqueliyigeshehuide“義”，並且培養公民對“義”的自覺和信念。另一方麵要重新喚起人們“義”的自覺和信念，也就是要樹立道德正義感和道德原則立場。一個公司也一樣
，在別人有困難
、需要幫助的時候，我們毫不猶豫地出手給人以幫助。從2002年以來公司己經為困難大學生
、困難家庭和社會公益事業捐款近300萬元。在工作中員工以公司的大局為重，遇事以公司利益為首位
，也是“義”的體現，公司也會銘記住員工的付出。這些年公司員工也表現不錯
，大家都能盡可能奉獻愛心。

   “禮”字。中國是一個禮儀之邦。我們要善待任何一個人，員工之間也要相互的理解、體諒，要學會換位思考，要從對方的角度考慮問題。“禮”zaiwomenhongrunwenhuazhongdetixian
，chuleyaoqiuwomendeyuangongyiguanzhengjie，yanyuzhijianyaowenminglimao，xianghuzhijianyouaiyiwai
，haibaohanzhexunguidaojudehanyi，zunxungongsideguidinghezhidu

，xiangmofanyuangongxuexikanqi

，fuconggongsideanpai，yiqieyigongsidajuweizhong。womenhaibixujianchiyuanze。youaimeiyouyuanzeshibuxingde，bunengzongrong
、包庇有缺點犯錯誤的員工。有的部門之間也相互包庇，弄虛作假
、欺上瞞下，把出現的問題給掩飾了

，犧牲的是企業的利益，最終也是損害員工自己的利益。這樣的友愛不僅害人害己而且損害集體、破壞社會風氣，也違背了前述的“仁”、“義”的原則。友愛還要相互理解、相xiang互hu幫bang助zhu
，部bu門men之zhi間jian出chu現xian問wen題ti

，不bu能neng一yi味wei的de相xiang互hu埋mai怨yuan，要yao相xiang互hu理li解jie，不bu能neng遇yu到dao問wen題ti就jiu罵ma人ren，而er應ying是shi查zha找zhao問wen題ti在zai那na裏li？總zong而er言yan之zhi要yao將jiang根gen本ben問wen題ti找zhao出chu來lai並bing加jia以yi解jie決jue。
“智”字。孔子雲：“智者不惑“，智，包涵了很多方麵
，如何將“智”和我們的企業文化相結合

？有哪些是值得我們學習和借鑒的？我對於智的幾方麵理解，歸納來說，主要有三方麵：

   一，“智”需要有好的領導。

   yigehaodelingdao
，biranshiyigegaoshuipingdezhizhe，zhizheshiguanlidehexin，qiyedefazhanlibukaiyouxiudezhizhe

，tayinggaijubeiyoujiandingdexinnian，qinlaodebenzhi，youyuanjian
，youzhuoshi，ganyuchuangxin，yongyuzisheng
，buduanxuexi，nengshirenyongren
，gongzuoxuwushi，duishiduirenjiangchengxin
，dangran，haiyaoyouyifujiankangdetipo。
毛澤東主席說過：“領導工作就兩點：“出好主意，用好幹部“。 這zhe裏li的de出chu好hao主zhu意yi關guan係xi到dao兩liang方fang麵mian，好hao主zhu意yi，從cong小xiao的de方fang麵mian來lai說shuo，是shi持chi之zhi有you效xiao的de方fang式shi方fang法fa，從cong大da的de方fang麵mian說shuo，是shi正zheng確que發fa展zhan的de戰zhan略lve。智zhi者zhe，智zhi慮lv智zhi謀mou也ye


，上shang兵bing劃hua謀mou，謀mou定ding後hou動dong，製zhi定ding正zheng確que的de戰zhan略lve對dui於yu企qi業ye來lai說shuo攸you關guan重zhong要yao。 智者要有高瞻遠矚的思想
，能夠把握時代發展的脈搏，要從大處著想。 這zhe樣yang他ta才cai能neng為wei企qi業ye製zhi定ding正zheng確que的de戰zhan略lve計ji劃hua，指zhi引yin企qi業ye朝chao正zheng確que的de方fang向xiang發fa展zhan。那na麼me，怎zen樣yang才cai能neng有you好hao的de主zhu意yi
，正zheng確que的de戰zhan略lve思si想xiang？智zhi能neng發fa謀mou，孔kong子zi說shuo過guo：”好學近乎智“。一(yi)個(ge)人(ren)隻(zhi)有(you)不(bu)斷(duan)學(xue)習(xi)，不(bu)斷(duan)自(zi)省(sheng)，找(zhao)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu)之(zhi)處(chu)才(cai)能(neng)成(cheng)為(wei)智(zhi)者(zhe)。智(zhi)者(zhe)製(zhi)定(ding)正(zheng)確(que)的(de)發(fa)展(zhan)戰(zhan)略(lve)。而(er)好(hao)學(xue)是(shi)成(cheng)就(jiu)智(zhi)者(zhe)的(de)前(qian)提(ti)
，二(er)者(zhe)相(xiang)依(yi)相(xiang)輔(fu)
，密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。

   二：“智”能識人用人

   古人雲：“識人者智
，知人者德”，“得人才者得天下”。毛主席也說過領導工作的另一個要點是：“用好幹部”
，都說明了識人用人的重要性。《紅樓夢》中有幅對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。就是說：明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章。我們當領導的就是要識人用人
，誰是人才，誰勤勤懇懇，任勞任怨
；shuilanduosanman，qishangmanxiadengdeng。yineryaoyanguanliulu

，ertingbafang。zhidaoshenmeyangderenshiheshenmeyangdegangwei

，yongqisuochang，zheyangcainengzhuangdawomendeduiwu。liru：“三國時期，吳國君主孫權就能善用人。呂蒙是個能武不能文的武將


，但孫權覺得他是一個可造之才
，就勸他讀書，呂蒙說“我很忙”，sunquanshuotayucaocaoguoshidoushifenfanmangdanhaiyaoxuexi。tinglesunquandequangao，lvmengfafendushu。yiduanshijianhou
，doudulusulailvmengdefangqushicha
，lvmengduizhanlvewentijiangdeyoutiaoyouli，haixieleyifenjianyishugeilusu，lusuhenjingya，shuo：“卿今者才略
，非複吳下阿蒙！”。呂蒙對魯肅說“士別三日
，當刮目相看”。還有魏征的“ 兼聽則明，偏信則暗”等deng
，都dou是shi告gao訴su我wo們men要yao廣guang泛fan征zheng求qiu意yi見jian，遇yu到dao問wen題ti不bu能neng一yi味wei聽ting某mou個ge人ren的de意yi見jian，要yao深shen入ru調tiao查zha研yan究jiu，弄nong清qing是shi哪na裏li出chu的de問wen題ti，並bing且qie能neng很hen快kuai找zhao出chu產chan生sheng問wen題ti的de原yuan因yin。毛mao主zhu席xi在zai閩min西xi上shang杭hang縣xian才cai溪xi鄉xiang調tiao查zha報bao告gao中zhong說shuo：“沒有調查就沒有發言權。”講jiang的de是shi同tong樣yang道dao理li。我wo們men企qi業ye合he理li化hua建jian議yi做zuo了le多duo年nian，取qu得de了le一yi定ding成cheng績ji
，但dan也ye存cun在zai以yi下xia問wen題ti
，一yi是shi有you的de員yuan工gong存cun在zai臨lin時shi抱bao佛fo腳jiao現xian象xiang。二er是shi有you的de部bu門men執zhi行xing力li差cha。三san是shi有you人ren對dui寫xie合he理li化hua建jian議yi的de人ren冷leng嘲chao熱re諷feng。四si是shi公gong司si監jian管guan不bu夠gou。對dui以yi上shang問wen題ti，我wo們men要yao完wan善shan三san項xiang製zhi度du。一yi是shi合he理li化hua建jian議yi要yao常chang態tai化hua
，列lie入ru考kao核he表biao彰zhang。二er是shi建jian立li合he理li化hua建jian議yi審shen查zha督du辦ban小xiao組zu
，經jing審shen查zha立li案an的de建jian議yi由you公gong司si領ling導dao批pi轉zhuan有you關guan部bu門men承cheng辦ban
，承cheng辦ban部bu門men必bi須xu在zai規gui定ding的de時shi間jian內nei反fan饋kui辦ban理li情qing況kuang。不bu能neng辦ban理li的de也ye要yao說shuo明ming原yuan因yin。三san是shi對dui承cheng辦ban情qing況kuang進jin行xing檢jian查zha、核實。

   三：“智”要能創新

   創新起源於智， “創新”，是最能體現現代企業 “智”的重要方麵。用人要創新、裝備要創新
、科技要創新，企業文化要創新，管理要創新。當年就是因為忽視創新或者說還沒有把創新擺上應有位置，所以我們吃虧了。“吃一塹長一智”，我深刻認識到這一點。因此，我們從那時候開始臥薪嚐膽


、如履薄冰的做好這件事情。公司陳列室中專設了 “科技創新與知識產權保護我們任重道遠”的欄目，目的就是要告誡我們員工科技創新要矢誌不渝。科技一定要創新，要不然就像毛主席說的“落後就要挨打”。這就是我們企業的創新理念“創新鑄就生命力”。引用屈原的話“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

   “信”字。孔子曾雲：“人而無信
，不知其可也”。就是說：“做人不講信用
，不知道他還能做些什麼”。信是儒家思想中“仁”的先決條件，儒家把“信”做zuo為wei立li國guo治zhi國guo的de根gen本ben。而er所suo有you的de信xin
，都dou是shi構gou築zhu於yu務wu實shi的de平ping台tai上shang的de
，當dang今jin社she會hui，浮fu誇kua之zhi風feng現xian象xiang有you漸jian長chang之zhi勢shi，務wu實shi和he誠cheng信xin越yue發fa重zhong要yao，對dui於yu企qi業ye而er言yan，務wu實shi奠dian定ding基ji礎chu，誠cheng信xin鑄zhu就jiu根gen本ben。從cong三san個ge方fang麵mian來lai說shuo：首(shou)先(xian)
，是(shi)我(wo)們(men)必(bi)須(xu)製(zhi)造(zao)出(chu)優(you)秀(xiu)的(de)產(chan)品(pin)。當(dang)然(ran)這(zhe)需(xu)要(yao)一(yi)個(ge)過(guo)程(cheng)，但(dan)我(wo)們(men)要(yao)盡(jin)我(wo)們(men)最(zui)大(da)的(de)努(nu)力(li)，把(ba)我(wo)們(men)的(de)產(chan)品(pin)做(zuo)到(dao)盡(jin)善(shan)盡(jin)美(mei)。我(wo)們(men)企(qi)業(ye)質(zhi)量(liang)理(li)念(nian)“品質是虹潤的生命”。作zuo為wei企qi業ye，為wei客ke戶hu提ti供gong優you良liang的de產chan品pin，是shi誠cheng信xin的de根gen本ben。我wo們men每mei一yi個ge元yuan器qi件jian都dou要yao經jing過guo許xu多duo程cheng序xu，每mei道dao工gong序xu都dou要yao精jing益yi求qiu精jing
，每mei個ge元yuan器qi件jian要yao精jing心xin測ce試shi
，超chao時shi間jian老lao化hua試shi驗yan造zao就jiu優you秀xiu的de產chan品pin。引yin用yong孟meng子zi的de一yi句ju話hua：“天將降大任於斯人也
，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚”。人是這樣，新產品也是這樣，要經過不斷的錘打，這就是所謂“百煉成鋼”。第二
，除了製造好的產品，在客戶服務理念方麵
，我們提出“顧客滿意是我們不斷的追求”，womenqiyedefazhanlibukaisuoyouhongrunkehu，kehudeyuanwangshiwomennulidemubiao，youqiubiyingshiwomendechengnuo。yejiushishuowomenyaojinkenengdemanzukehudexuqiu。qici，womenduiyuangongyeyaojiangchengxin
，duiyuangongyaoyougongpinggongzhengdexin，yaotixianzhishichuangzaocaifu
，zhihuichuangzaocaifu，qinlaochuangzaocaifu
，geiyounenglideyuangongchuangzaochengchangdepingtai、學習的平台、晉升的平台。

   “勇”字。在2003年，我看了唐國強版的反映紅軍《長征》的電視劇，看完之後，我就在構思

，我們虹潤的精神是什麼？於是突發奇想——“虹潤不怕遠征難!”為什麼是“虹潤不怕遠征難”呢
？因為在《長征》deqingjiezhongyouhongjunzhanshishouqianzheshouzouchucaodijingtou。zhegechangjingduiwoganchuhenshen。womenhongrungongsidichushanqu，bingqieqianjindelushangyemianlinzhexuxuduoduodekunnanhezhangai
，yebixuyou“爬雪山，過草地”的精神和勇氣。要戰勝擺在我們麵前的一切困難，就需要全體員工的“團結協作”。在虹潤簡介中的那個圖片不就是體現了這個精神嗎？大家團結協作手牽著手勇攀高峰
、努nu力li進jin取qu。為wei什shen麼me背bei影ying要yao用yong紅hong色se？這zhe是shi為wei了le給gei人ren一yi種zhong經jing曆li血xue與yu火huo場chang麵mian，有you崢zheng嶸rong歲sui月yue的de感gan覺jiao

，而er蒼cang鷹ying就jiu是shi給gei人ren一yi種zhong誌zhi存cun高gao遠yuan的de印yin象xiang。這zhe個ge圖tu片pian我wo還hai做zuo了le個ge對dui白bai：“因為有承諾
，我們義無反顧

，馬不停蹄；因為有夢想
，我們披星戴月，隻爭朝夕”。這個圖片當時在行業和當地企業
、zhengfuzhongkeyishuoshijiayuhuxiao

，hongrundemingqiyipaodaxiang。wulunzoudaonalidajiadouhuijidezhegehuamian。dajiaweishenmeduizhegehuamianyinxiangshenkene

？yinweihuamiantixianle“勇”。正是因為紅軍具有那種二萬五千裏長征的精神氣概，從湘江之戰――遵義會議――四渡赤水――突破烏江――巧渡金沙江――飛奪瀘定橋――爬雪山過草地---gemingshengdiyanan。zhezhongjingshenrengranyaofayangguangda，danxianzaishehuishanghenduorendejingshenyizhubutuibianle。zhiyouzhezhongjingshen
，qiyecaiyoushengmingli，cainengfazhan。xuduoshilidounengshuomingyongqi、勇敢的重要。從長征、抗聯義勇軍到陳毅、項英南方遊擊隊的三年浴血堅持，他們當時都是非常艱難的。還有電視上熱播的“亮劍”，相信大家都看過這個片子吧
，這裏麵它體現的核心精神是什麼呢？ “狹路相逢勇者勝”。李li雲yun龍long麵mian對dui強qiang大da的de敵di人ren敢gan於yu亮liang劍jian。這zhe種zhong精jing神shen是shi軍jun隊dui的de軍jun魂hun。然ran而er現xian在zai不bu少shao人ren都dou是shi養yang尊zun處chu優you
，一yi旦dan遇yu到dao困kun難nan，就jiu萎wei縮suo不bu前qian甚shen至zhi敗bai下xia陣zhen來lai。這zhe是shi為wei什shen麼me
？因yin為wei他ta們men的de信xin念nian沒mei有you了le，安an逸yi的de日ri子zi磨mo去qu了le他ta們men的de勇yong氣qi。辛xin亥hai革ge命ming時shi期qi的de同tong盟meng會hui林lin覺jiao民min、光複會的秋瑾他們為什麼能在極度艱難
、weixiandeqingkuangxia
，yongxishengzijideshengminglaijingxinghouren
，jiushiyinweitamenyouzhejianqiangdexinnian，caiyourucijuexin。yigetuantihuoyijiagongsiyidanmeiyouxinnian
，najiushiyipansansha，suoyishuowomengongsiyaochangdao、要確立“虹潤不怕遠征難”的de精jing神shen。曾zeng經jing一yi段duan時shi間jian公gong司si這zhe種zhong精jing神shen是shi存cun在zai的de
，但dan後hou來lai逐zhu漸jian褪tui色se了le，部bu分fen員yuan工gong不bu求qiu上shang進jin，不bu思si進jin取qu，不bu學xue無wu術shu，不bu努nu力li工gong作zuo。毛mao主zhu席xi說shuo過guo，榜bang樣yang的de力li量liang是shi無wu窮qiong的de
，這zhe種zhong行xing為wei對dui內nei腐fu蝕shi員yuan工gong思si想xiang，對dui外wai影ying響xiang企qi業ye形xing象xiang。到dao2005年底那場官司發生後，我對“勇”ziyoulegengshenkederenshi，yushitongdingsitong

，jiandingbuyidituijinhongrunwenhuajianshe
，xiudingzhenggaileshangfafenmingdeguizhangzhidu，kulianneigong。gongsichuxianlexinmianmao，youqishishunchanggongsi，peiyangleyipirenlaorenyuan、勤勤懇懇
、兢兢業業、yigongsiweizhongderencai。zhezhirencaiduiwuyouzhefeichangqiangdezhandouli。congshangdaoxia，congwomendelingdaoganbudaowomenjicengyuangongdouyongxianchuyipirencai

，tamenshihongrunzuibaoguidecaifu。duijinniandegongzuo
，wogandaobijiaomanyi，dangranyebaokuozijicaiqudeyixiliejuece。womenmuqianyaotupodepingjingshixiaoshou。juwofenxiyouduozhongyinsuzaochengwomendexiaoshoupingjingyizhimeiyoutupo，zhuyaoyuanyinyou：1、市場策劃的好，客戶多是自找上門，造成部分銷售員工養尊處優。2、原來分管銷售的領導能力欠佳，也不知道如何帶好這支隊伍。3、銷售人員缺乏全麵的業務培訓和虹潤精神的培養貫徹。4、不少銷售人員戰鬥力不強。5、多種因素造成了部分經銷商不願代理虹潤產品，因此我們銷售一直沒有突破。但以我堅韌不拔的個人秉性來說，遇到任何困難、任何問題
、任何阻力是一定要突破的，也是有能力突破的。因此，經過這幾年努力很多問題都得到了解決。我們的企業文化、人才儲備、隊伍建設
、研發中試、生產管理、物資采購、市場開拓等都得到解決。現在，我們的銷售已經突破一半了
，但還不夠
，相信隻要大家勇往直前，是一定可以突破的。

   我wo在zai這zhe裏li特te別bie要yao說shuo說shuo個ge別bie老lao臣chen倚yi老lao賣mai老lao，滿man腹fu牢lao騷sao的de問wen題ti。老lao員yuan工gong是shi一yi種zhong資zi曆li，也ye得de到dao了le公gong司si的de尊zun重zhong

，但dan更geng加jia是shi一yi種zhong責ze任ren，更geng加jia要yao以yi身shen作zuo則ze，起qi到dao模mo範fan和he表biao率lv作zuo用yong。我wo們men公gong司si再zai過guo一yi、二年，工齡10年nian以yi上shang的de員yuan工gong就jiu有you上shang百bai人ren
，大da家jia都dou成cheng了le老lao臣chen

，如ru果guo所suo有you這zhe些xie員yuan工gong都dou倚yi老lao賣mai老lao，都dou享xiang受shou著zhe最zui高gao的de工gong資zi及ji福fu利li待dai遇yu，都dou過guo著zhe最zui優you哉zai優you哉zai的de日ri子zi，都dou不bu思si進jin取qu，那na樣yang公gong司si、公gong司si員yuan工gong還hai能neng興xing旺wang發fa達da
？還hai能neng欣xin欣xin向xiang榮rong？雖sui然ran這zhe樣yang的de人ren隻zhi是shi極ji少shao數shu，我wo們men這zhe一yi百bai號hao老lao員yuan工gong決jue不bu會hui步bu個ge別bie人ren後hou塵chen。但dan我wo還hai是shi要yao強qiang調tiao指zhi出chu，警jing鍾zhong長chang鳴ming。大da家jia對dui這zhe個ge問wen題ti要yao有you清qing醒xing的de認ren識shi。

   二
、中國傳統佛家思想與虹潤文化

   “佛”。我(wo)所(suo)說(shuo)的(de)佛(fo)並(bing)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)去(qu)廟(miao)中(zhong)燒(shao)香(xiang)拜(bai)佛(fo)
，而(er)是(shi)指(zhi)佛(fo)教(jiao)的(de)思(si)想(xiang)。我(wo)覺(jiao)得(de)在(zai)佛(fo)教(jiao)思(si)想(xiang)中(zhong)體(ti)現(xian)了(le)很(hen)多(duo)的(de)道(dao)理(li)。上(shang)麵(mian)說(shuo)過(guo)，佛(fo)教(jiao)是(shi)東(dong)漢(han)末(mo)年(nian)傳(chuan)進(jin)中(zhong)國(guo)的(de)。說(shuo)的(de)是(shi)漢(han)明(ming)帝(di)夢(meng)見(jian)金(jin)人(ren),感到奇怪,向大臣求解,大臣解釋說金人是西方聖人,即ji佛fo。於yu是shi皇huang帝di就jiu派pai迦jia葉ye去qu西xi方fang求qiu佛fo

，其qi後hou用yong白bai馬ma馱tuo著zhe寫xie在zai貝bei葉ye上shang的de經jing書shu
，回hui到dao了le洛luo陽yang
，建jian起qi了le白bai馬ma寺si。佛fo教jiao傳chuan入ru中zhong國guo
，有you兩liang個ge人ren在zai佛fo學xue學xue習xi和he翻fan譯yi方fang麵mian功gong不bu可ke沒mei，一yi個ge是shi龜gui茲zi國guo的de鳩jiu摩mo羅luo什shen
，還hai有you一yi個ge是shi玄xuan奘zang。佛fo教jiao雖sui然ran起qi源yuan於yu印yin度du，但dan現xian在zai印yin度du信xin佛fo的de人ren很hen少shao，已yi逐zhu漸jian消xiao失shi。傳chuan入ru中zhong國guo後hou，幾ji千qian年nian來lai不bu斷duan融rong入ru中zhong國guo的de文wen化hua中zhong，己ji經jing成cheng為wei中zhong國guo傳chuan統tong文wen化hua的de一yi部bu分fen。佛fo教jiao有you三san大da思si想xiang，第di一yi，寬kuan容rong。要yao有you寬kuan容rong的de心xin
、包容的心。“大肚能容，容天下難容之事
，慈顏常笑，笑天下可笑之人”。也就是說，做人要有寬容之心。我看到一副 “心好行好
，命就好” 的對聯，也就是說人要有寬容之心
，不要太計較。明朝正德年間狀元舒芬，在京為官
，他的一首詩也許能說明寬容的重要。詩曰：“千裏書來隻為牆，讓他幾尺又何妨！長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇。”這首詩說明做人要有寬闊的心胸
，不能太計較，不同的事物要能協調和諧
、實現“和而不同”、“和實生物”。一句老話：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。第二，慈悲。要有觀音大慈大悲、普渡眾生的心懷。要多做善事，心地要好
，即“善有善報”。第三，報應。就是做了壞事會遭報應，即“惡有惡報”。我wo感gan覺jiao很hen多duo報bao應ying在zai當dang下xia就jiu會hui實shi現xian，並bing不bu需xu要yao等deng到dao來lai生sheng來lai世shi
，所suo以yi能neng做zuo的de好hao事shi要yao盡jin量liang做zuo，盡jin快kuai做zuo。快kuai樂le每mei自zi辛xin苦ku出chu，便bian宜yi總zong是shi吃chi虧kui得de來lai的de。還hai有you個ge就jiu是shi“舍與得”。“做人要懂舍與得，做事需知進與退”。這也是體現報應。中國有句古話“予人玫瑰，手留餘香”。人就是要有寬容心、慈ci悲bei心xin，同tong時shi要yao善shan待dai他ta人ren。我wo們men公gong司si成cheng立li以yi來lai就jiu做zuo了le很hen多duo慈ci善shan公gong益yi事shi業ye，得de到dao了le很hen多duo人ren認ren可ke。在zai我wo們men遇yu到dao困kun難nan的de時shi候hou
，各ge級ji黨dang委wei政zheng府fu就jiu主zhu動dong出chu手shou相xiang助zhu
，在zai各ge方fang麵mian都dou給gei予yu了le大da力li支zhi持chi，這zhe說shuo明ming了le我wo們men得de到dao省sheng市shi縣xian黨dang委wei

、政府的肯定。

   三、中國傳統道家思想與虹潤文化

   “道”。道(dao)家(jia)的(de)許(xu)多(duo)思(si)想(xiang)也(ye)和(he)我(wo)們(men)的(de)生(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相(xiang)關(guan)。中(zhong)國(guo)的(de)道(dao)教(jiao)，在(zai)漢(han)代(dai)後(hou)期(qi)正(zheng)式(shi)成(cheng)為(wei)宗(zong)教(jiao)。道(dao)家(jia)學(xue)派(pai)推(tui)崇(chong)老(lao)子(zi)為(wei)教(jiao)祖(zu)，老(lao)子(zi)早(zao)在(zai)春(chun)秋(qiu)時(shi)代(dai)就(jiu)指(zhi)出(chu)是(shi)“道”創造了宇宙和萬物。“道”shizhishiwuyundongdeguilv。renleishehuizaidaziranzhongshengchengbingfazhan，shidazirandeyibufen。suoyirenyuziranxiangtongxiangying，xixixiangguan，shigetongyiti。youcidechujielun，renyuziranbixuhexiexiangchu。xianzaizhongyangtichude“科學發展觀“，“構建和諧社會”的治國理念
，強調人與自然必須和諧相處，要順應自然規律。可以說是道家“天人合一”思想在今天的運用。構建和諧社會必須要科學發展、和he諧xie發fa展zhan。科ke學xue發fa展zhan是shi要yao求qiu我wo們men要yao按an客ke觀guan規gui律lv辦ban事shi，什shen麼me是shi客ke觀guan規gui律lv
？實shi際ji上shang就jiu是shi要yao順shun應ying天tian時shi，做zuo到dao天tian人ren合he一yi。有you一yi故gu事shi很hen能neng說shuo明ming必bi須xu按an照zhao客ke觀guan規gui律lv辦ban事shi。大da禹yu治zhi水shui三san過guo家jia門men而er不bu入ru的de故gu事shi想xiang必bi大da家jia都dou知zhi曉xiao。大da禹yu之zhi所suo以yi成cheng功gong治zhi水shui，就jiu是shi他ta尊zun重zhong自zi然ran規gui律lv，不bu僅jin堵du，而er且qie疏shu，堵du疏shu結jie合he把ba泛fan濫lan的de水shui患huan給gei治zhi住zhu了le。而er他ta的de父fu親qin治zhi水shui也ye很hen賣mai力li，但dan是shi他ta違wei反fan自zi然ran規gui律lv，隻zhi堵du不bu疏shu，這zhe樣yang的de辦ban法fa不bu僅jin不bu會hui成cheng功gong的de，相xiang反fan還hai可ke能neng造zao成cheng更geng大da的de水shui患huan。還hai有you全quan世shi界jie都dou赫he赫he有you名ming的de水shui利li設she施shi——都江堰
，也是利用了客觀規律才修建而成。莊子有篇文章叫《庖丁解牛》，文章中說
，庖丁解牛十九年，而刀刃若新。原因何在？是因為他掌握了牛的骨骼筋脈走向的規律，“遊刃有餘”。才能做到十九年而刀刃如新
，這也是遵循自然規律發展的結果。以上的故事都能說明要尊重自然，與自然和諧相處的重要性。

   還有很多的“道”的理論、原理都能運用於我們企業

，例如：道家的老子說：“清靜無為”
，henduorenduiwuweiyouwujie，qishizhelidewuweibushibuqiuyousuozuowei，ershibuwangwei

，buanzhuguanyuanwanghegerenyiduanlaixingshi，yiqiezunxunkeguanguilvfazhandexingwei。fanshiyaoshuntianshi
，suidixing，yinrenxin。yaoshiyingchaoliu，jiushijiang，jiaoyurenyaoyincaishijiao
，yongrenjiuyaoyinreneryi
，yincaishiyong，zuoshiyaoyindizhizuoyishunyingguilv。wozaisichuanqingchengshanshangkandaoyifuduilian，shangmianshuo“生逢逆境要從容，事到順時需謹慎”。《道德經》中有句“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。前些年，我們企業發展很快，很風光。其實我們已經潛藏著很大的危機，而我們自己卻渾然不知。這就是“事到順時需謹慎”的道理。因為當時我們沒有核心技術，我們的文化、管guan理li等deng方fang方fang麵mian麵mian也ye都dou存cun在zai很hen多duo問wen題ti
，事shi情qing發fa生sheng後hou，我wo對dui存cun在zai問wen題ti的de嚴yan重zhong性xing才cai有you深shen刻ke的de感gan悟wu。正zheng因yin為wei有you了le深shen刻ke的de感gan悟wu，才cai有you了le以yi後hou的de苦ku練lian內nei功gong。其qi結jie果guo是shi產chan品pin大da受shou歡huan迎ying
，同tong行xing想xiang追zhui上shang我wo們men可ke能neng需xu要yao比bi較jiao長chang的de時shi間jian。去qu年nian好hao幾ji個ge企qi業ye市shi場chang銷xiao售shou落luo了le很hen多duo，曾zeng經jing非fei常chang興xing旺wang的de企qi業ye現xian在zai也ye不bu如ru以yi前qian。這zhe裏li麵mian都dou有you“道”的思想
，我都是親身感悟到。

   我經常參加省市縣的各種會議，他們做的很多事情都值得我們學習借鑒，合理化建議、統一戰線等都值得我們企業學習、應(ying)用(yong)。統(tong)一(yi)戰(zhan)線(xian)方(fang)針(zhen)，非(fei)常(chang)有(you)道(dao)理(li)
，我(wo)們(men)公(gong)司(si)受(shou)益(yi)良(liang)多(duo)。第(di)一(yi)
，我(wo)是(shi)黨(dang)的(de)統(tong)一(yi)戰(zhan)線(xian)成(cheng)員(yuan)。如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)黨(dang)的(de)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)和(he)統(tong)一(yi)戰(zhan)線(xian)政(zheng)策(ce)，我(wo)們(men)公(gong)司(si)的(de)土(tu)地(di)能(neng)夠(gou)這(zhe)麼(me)優(you)惠(hui)？我(wo)們(men)企(qi)業(ye)遇(yu)到(dao)困(kun)難(nan)、問題時
，能夠這麼快得到解決？去年我們公司承擔了五項國家科研項目的研發
，並獲得資金支持，這些都是統一戰線的成果；第di二er
，我wo和he公gong司si全quan體ti員yuan工gong也ye是shi統tong一yi戰zhan線xian的de關guan係xi。隻zhi有you做zuo到dao公gong司si關guan愛ai員yuan工gong，員yuan工gong熱re愛ai公gong司si，達da到dao共gong生sheng共gong榮rong，共gong同tong發fa展zhan，才cai能neng達da到dao毛mao主zhu席xi所suo說shuo：“步調一致

，才能得勝利”。第三
，是和同行搞好統一戰線，幾年來我們與辰竹和盤古公司等企業在市場、裝備、技(ji)術(shu)等(deng)多(duo)方(fang)麵(mian)相(xiang)互(hu)學(xue)習(xi)，相(xiang)互(hu)合(he)作(zuo)。雙(shuang)方(fang)取(qu)得(de)了(le)很(hen)大(da)的(de)成(cheng)績(ji)
，這(zhe)也(ye)是(shi)統(tong)一(yi)戰(zhan)線(xian)。我(wo)們(men)不(bu)能(neng)因(yin)為(wei)是(shi)同(tong)行(xing)就(jiu)成(cheng)了(le)冤(yuan)家(jia)，要(yao)搞(gao)統(tong)一(yi)戰(zhan)線(xian)，要(yao)共(gong)同(tong)進(jin)步(bu)。我(wo)們(men)要(yao)用(yong)我(wo)們(men)的(de)實(shi)踐(jian)突(tu)破(po)“同行是冤家”的舊觀念。所以說，科學發展

、和諧發展是很重要的。這裏麵都體現了“道”的思想。

四
、孫子兵法
、三十六計與虹潤文化

   《孫子兵法》、《三十六計》，是中國傳統文化的精華。《孫子兵法》是春秋戰國時期的軍事家、戰略家孫武撰寫的。《三十六計》也是由孫武、孫臏

、吳wu起qi等deng許xu多duo軍jun事shi家jia在zai經jing曆li無wu數shu次ci的de戰zhan爭zheng之zhi後hou總zong結jie出chu來lai的de。在zai虹hong潤run公gong司si成cheng長chang的de十shi五wu年nian曆li程cheng中zhong，有you些xie我wo們men恰qia到dao好hao處chu地di運yun用yong了le，對dui我wo們men公gong司si的de成cheng長chang、發展都有助益。譬如，我們運用“樹上開花”這(zhe)一(yi)計(ji)，就(jiu)收(shou)到(dao)了(le)很(hen)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。當(dang)年(nian)
，虹(hong)潤(run)擁(yong)有(you)了(le)自(zi)己(ji)的(de)品(pin)牌(pai)的(de)時(shi)候(hou)
，我(wo)們(men)立(li)體(ti)交(jiao)叉(cha)
，印(yin)製(zhi)慶(qing)祝(zhu)香(xiang)港(gang)回(hui)歸(gui)台(tai)曆(li)等(deng)一(yi)係(xi)列(lie)廣(guang)泛(fan)宣(xuan)傳(chuan)，我(wo)們(men)的(de)銷(xiao)售(shou)值(zhi)遞(di)增(zeng)許(xu)多(duo)。還(hai)有(you)2003年多國展，策劃的時空隧道特裝，讓人眼睛一亮。再利用台曆
、展板、會刊、黃布袋、筆架、名片盒等宣傳虹潤公司
，既擴大了虹潤的知名度，又遞增了我們的產值。我們還運用了“拋磚引玉”之計，如：我們善待員工，高薪聘請各類優秀人才以及銷售人員，給有貢獻的骨幹員工配股等等
，正是如此“拋磚引玉”，提高了員工的積極性與創造性，使公司的研發

、生產
、管理上了一個新台階。總之，《孫子兵法》、《三十六計》在企業發展中得到廣泛的應用。因為時間關係，有關《孫子兵法》、《三十六計》運用的案例就先談到這裏。

   最後，我要借用孫中山先生“革命尚未成功，同誌仍須努力”這句話作為我的結束語

，我們要保持近二年的大勁頭、好勢頭
，不能鬆勁
、懈怠
，要堅持不懈，勇往直前。相信我們的虹潤明天會更好！我對此有信心。
在這裏向所有公司員工及家人拜年！感謝你們一年來的辛勤工作。祝大家春節快樂，身體健康
，合家幸福！

虹潤公司網站：http://www.hrgs.com.cn/