2月4日，在沈陽舉辦的 “問道中國企業管理——名家大講壇之‘再造非經典’”論壇上
，CCTV《百家講壇》著名學者於丹、 “2007中國經濟年度人物獲得者”陳誌列、《研祥-再造非經典》作者楊超等人
，帶著自己豐厚的知識底蘊與現場觀眾一同分享管理學經驗，針對《研祥-再造非經典》所論述的非經典管理理論提出自己獨到的見解。

   據陳誌列介紹，在參加“2008中國民族品牌泰山論道”大會時
，自己就曾經與於丹教授有過接觸，並對於丹在會上所做的關於民族品牌的精辟見解印象頗深，因此，《研祥-再造非經典》在出版時，特意邀請於丹教授作序。

   於丹笑談，她對於非經典管理思想非常感興趣，作為國內特種計算機的龍頭企業，研祥集團的企業文化很有中國特色，研祥“非經典管理”看似是一種隨意的管理方法
，實則從始至終貫穿著國學元素，是一種道家的“無為而治”，以無法為有法。這也是她答應親自為《研祥-再造非經典》作序的重要原因。

   對待企業文化，陳誌列沒有過多贅述
，而是講了一個故事：研yan祥xiang發fa展zhan的de過guo程cheng中zhong，持chi續xu進jin行xing了le人ren員yuan招zhao聘pin。研yan祥xiang的de一yi個ge前qian台tai，自zi己ji將jiang所suo有you前qian來lai麵mian試shi的de人ren一yi一yi寫xie在zai紙zhi上shang，她ta認ren為wei可ke以yi進jin入ru研yan祥xiang的de員yuan工gong，就jiu畫hua一yi個ge勾gou，結jie果guo令ling人ren驚jing訝ya，她ta的de判pan斷duan與yu研yan祥xiang各ge個ge層ceng級ji管guan理li者zhe麵mian試shi後hou得de出chu的de結jie論lun相xiang差cha無wu幾ji。陳chen誌zhi列lie總zong結jie說shuo，“她的判斷很簡單，就是從這些麵試者身上尋找一種味道。這種味道
，就是研祥的‘味兒’。有時候它很難量化，但卻是實實在在存在的。”

   《研祥-再造非經典》中的重要組成部分—“非經典企業文化”包括追求實用主義
、淡化級別

、即時罰款和永無止境的追求效率四個主要方麵。“非經典”企qi業ye文wen化hua是shi是shi研yan祥xiang文wen化hua的de簡jian單dan概gai括kuo
，也ye是shi研yan祥xiang管guan理li文wen化hua的de核he心xin，這zhe種zhong管guan理li模mo式shi通tong過guo公gong司si的de企qi業ye文wen化hua，為wei公gong司si多duo年nian來lai的de持chi續xu發fa展zhan壯zhuang大da起qi了le非fei常chang重zhong要yao的de作zuo用yong。

   “追求實用主義”體現了研祥的價值觀。在研祥的企業文化中強調 “口說無憑”、“口無遮攔”，隻有“寫清楚”，才能理清頭緒，隻有“給專人”才能有效解決問題。所以，這兩者的核心都是在提倡一種科學而又高效的工作溝通方式——“寫”。研祥認為
，在“寫”的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，實(shi)事(shi)求(qiu)是(shi)是(shi)高(gao)尚(shang)人(ren)品(pin)的(de)體(ti)現(xian)，將(jiang)複(fu)雜(za)問(wen)題(ti)分(fen)析(xi)概(gai)括(kuo)出(chu)其(qi)本(ben)質(zhi)是(shi)專(zhuan)業(ye)能(neng)力(li)的(de)體(ti)現(xian)
，提(ti)供(gong)建(jian)設(she)性(xing)意(yi)見(jian)和(he)解(jie)決(jue)方(fang)案(an)是(shi)創(chuang)造(zao)性(xing)能(neng)力(li)的(de)體(ti)現(xian)。研(yan)祥(xiang)強(qiang)調(tiao)同(tong)事(shi)之(zhi)間(jian)必(bi)須(xu)稱(cheng)名(ming)道(dao)姓(xing)，不(bu)得(de)以(yi)“某總”、“某經理”來稱呼。而這也是為了更好的提高溝通效率
，增強工作合作而采取的“淡化級別”。陳誌列介紹說，“在研祥
，普通員工、中層幹部和高管都是公司的財富。我們非常淡化級別，如果有內部員工叫我“陳總”的話，他會收到罰單。我們都是以姓名稱呼的
，叫我陳誌列。”

   “即時罰款”是說當出現稱呼出錯、開會遲到、工作未按進度完成等情況實行罰款的一種製度。需要解釋的是這個“罰款文化”主旨在維護同事間純粹的工作關係，強調責任


，追求工作效率
，並與隨時冒頭的散漫作風做鬥爭；罰款僅僅作為一種激勵員工的方法，而並非是管理的手段。

   在研祥始終堅持“以成敗論英雄”，這(zhe)就(jiu)要(yao)求(qiu)企(qi)業(ye)員(yuan)工(gong)們(men)在(zai)工(gong)作(zuo)過(guo)程(cheng)中(zhong)強(qiang)調(tiao)以(yi)結(jie)果(guo)為(wei)導(dao)向(xiang)
，設(she)定(ding)具(ju)有(you)挑(tiao)戰(zhan)性(xing)的(de)目(mu)標(biao)，勇(yong)於(yu)承(cheng)但(dan)責(ze)任(ren)，善(shan)於(yu)解(jie)決(jue)問(wen)題(ti)。這(zhe)種(zhong)目(mu)標(biao)導(dao)向(xiang)的(de)生(sheng)存(cun)方(fang)式(shi)
，也(ye)是(shi)公(gong)司(si)在(zai)十(shi)多(duo)年(nian)的(de)實(shi)踐(jian)中(zhong)逐(zhu)漸(jian)形(xing)成(cheng)的(de)一(yi)種(zhong)習(xi)慣(guan)。簡(jian)單(dan)直(zhi)接(jie)造(zao)就(jiu)了(le)研(yan)祥(xiang)人(ren)雷(lei)厲(li)風(feng)行(xing)的(de)工(gong)作(zuo)作(zuo)風(feng)，同(tong)時(shi)也(ye)成(cheng)就(jiu)了(le)研(yan)祥(xiang)人(ren)披(pi)荊(jing)斬(zhan)棘(ji)的(de)進(jin)取(qu)精(jing)神(shen)。

   “非經典”的企業管理方法創造了研祥公司的“無邊界”文化。陳誌列說
，“如果讓我對自己的這個“非經典”總結的話，我覺得首先要強調高效率，因為ITxingyeyuhaineiwaixunsubianhuadedahuanjingyiyang，bianhuazhixunsurangrenlaibujixiedai，bixufeichangqiangtiaoxiaolv
，yinweitayeshiminyingqiyezaishichanglizuzhigen。haiyouyidian，jiushixiangzuoqiyede
，bunengxiaofujian，zhengqianyanglao
，huanyoushijieyaobude。zhejishiwodechuangyejingyan，yeshiduiminqitongrendezhonggao。”