日前，在日本首都東京的國立科學博物館舉行的機器人大展上
，高精度的仿真機器人向公眾亮相。

　　從機器人一詞最早在1920年的歐洲文學作品中出現，到隨後的第一台工業機器人的誕生
，人類就再也沒有放棄過對機器人的探索、研究和應用。目前，大約有9億台機器人忙碌在世界各地的工廠、醫院
、礦山和研究所
，新一代機器人將逐步進入百姓家庭，並悄悄地改變人們的生活。

　　20多年前，當電腦剛剛進入公眾視線時，估計誰也不會想到電腦大眾化和全球網絡化會發展得如此迅速。今天
，美國的“ROOMBA”
、日本的“ASIMO”
、法國的“NAO”和韓國的“IROBI”等智能機器人紛紛閃亮登場
，這是否意味著一個前所未有的機器人時代正在向我們走來？

　　科學家們普遍認為，如果說電腦技術是20世紀對人類生活產生的最重大影響，那麼機器人一定能在21世紀進一步改變人類的生活
，成為21shijidekejidaimingci。xinyidaidejiqirenyiyouguoqudejiandanjixieshoujinhuadaozhinenghuaxitong，jiqirendeyingyongyezaicongzhizaoyelingyuxiangrenmenderichangshenghuozhuanyi。zhexiebeifuyuqingganhesiweinenglideleirenhuajiqirennenggouchangge、跳舞、讀書、上網
、停車、打掃衛生、看(kan)護(hu)老(lao)人(ren)和(he)收(shou)集(ji)重(zhong)要(yao)信(xin)息(xi)等(deng)等(deng)。無(wu)疑(yi)，它(ta)們(men)將(jiang)幫(bang)助(zhu)現(xian)代(dai)人(ren)從(cong)繁(fan)雜(za)瑣(suo)碎(sui)的(de)家(jia)務(wu)中(zhong)解(jie)放(fang)出(chu)來(lai)。為(wei)此(ci)，韓(han)國(guo)已(yi)擬(ni)定(ding)了(le)一(yi)項(xiang)雄(xiong)心(xin)勃(bo)勃(bo)的(de)機(ji)器(qi)人(ren)發(fa)展(zhan)計(ji)劃(hua)，準(zhun)備(bei)在(zai)2015年為每個家庭至少配備一台機器人。

　　眼下，全球家用機器人數量已經超過400萬台，機器人內置軟件市場銷售總額達1300億美元。而2010年，全球家用機器人產業總產值預計將達3000億美元，到2025年將達到8000億美元，到2050年
，進入千家萬戶的機器人數量將不亞於今天的汽車市場規模。為了分享這個巨大的“金蛋”，yifangyibugenbushangbubugenbushangdeqingkuangchuxian，xifangfadaguojiazhengzaijiadatourulidu，jiakuaiyanzhisudu，yiqiuliyongjishuyoushi，qiangzhanzhigaodian，zhangwozhudongquan。

　　然而
，要使機器人從“低級”思維走向“高級”思維
，人類目前還有不少難關有待突破。比如

，用於自身管理和目標識別的自治技術，準確、完整獲得環境信息的感知技術，人機情感
、lijiaohechujiaojiaoliudejiaohujishu，yijiyuanchengxunshihekongzhidewangluocaozuojishudengdeng。ruguozhexienantiyouchaoyiriquanbubeijiejuele，zaiweijiqirendapeishangrutongpifuyiyangrounendeguitongti
，jiqirenyurenjiuhuigengjiajiejin。yixiekexuejiamenshenzhijianxin，“‘人工大腦’遲早會超過人腦
，到時一個機器人足球隊將會戰勝世界冠軍隊”。

　　現在擺在人類麵前的一個重大問題是，人類應該如何麵對智能機器人。人們擔心
，1811年(nian)在(zai)英(ying)國(guo)發(fa)生(sheng)紡(fang)織(zhi)工(gong)人(ren)衝(chong)進(jin)工(gong)廠(chang)砸(za)毀(hui)機(ji)器(qi)，人(ren)與(yu)機(ji)器(qi)爭(zheng)搶(qiang)工(gong)作(zuo)崗(gang)位(wei)的(de)那(na)一(yi)幕(mu)，還(hai)會(hui)在(zai)未(wei)來(lai)重(zhong)演(yan)。另(ling)外(wai)
，機(ji)器(qi)人(ren)發(fa)展(zhan)到(dao)一(yi)定(ding)的(de)階(jie)段(duan)可(ke)能(neng)會(hui)產(chan)生(sheng)屬(shu)於(yu)自(zi)己(ji)的(de)文(wen)化(hua)，由(you)此(ci)更(geng)提(ti)出(chu)了(le)人(ren)類(lei)將(jiang)怎(zen)樣(yang)與(yu)它(ta)們(men)和(he)諧(xie)相(xiang)處(chu)的(de)問(wen)題(ti)。作(zuo)為(wei)具(ju)有(you)高(gao)級(ji)思(si)維(wei)和(he)豐(feng)富(fu)情(qing)感(gan)的(de)“人造人”，它們是否會繼續任勞任怨地甘當人類的“鋼鐵奴隸”？麵對有可能發生的人與機器人之爭，又該如何裁定各自的法律責任？因此，今年早些時候，韓國擬定了世界上第一份《機器人道德憲章》，目的在於預防人類“虐待”機ji器qi人ren和he機ji器qi人ren傷shang害hai人ren類lei。這zhe一yi做zuo法fa絕jue不bu是shi無wu病bing呻shen吟yin，而er是shi確que有you相xiang當dang的de現xian實shi需xu求qiu。近jin來lai，歐ou洲zhou委wei員yuan會hui也ye準zhun備bei成cheng立li相xiang關guan機ji構gou，以yi商shang討tao製zhi定ding機ji器qi人ren的de道dao德de守shou則ze。

　　法fa國guo科ke學xue家jia在zai接jie受shou媒mei體ti采cai訪fang時shi指zhi出chu，洶xiong湧yong而er來lai的de機ji器qi人ren大da潮chao
，不bu僅jin預yu示shi著zhe一yi場chang技ji術shu革ge命ming的de掀xian起qi
，與yu此ci同tong時shi也ye向xiang人ren類lei發fa出chu了le一yi張zhang無wu法fa拒ju絕jue的de“請柬”，迫使人類不得不去重新思考自己的未來、定位人工智能研究的發展方向。