2月4日，在沈陽舉辦的 “問道中國企業管理——名家大講壇之‘再造非經典’”論壇上，CCTV《百家講壇》著名學者於丹、 “2007中國經濟年度人物獲得者”陳誌列
、《研祥-再造非經典》作者楊超等人，帶著自己豐厚的知識底蘊與現場觀眾一同分享管理學經驗，針對《研祥-再造非經典》所論述的非經典管理理論提出自己獨到的見解。

   據陳誌列介紹，在參加“2008中國民族品牌泰山論道”大會時，自己就曾經與於丹教授有過接觸，並對於丹在會上所做的關於民族品牌的精辟見解印象頗深

，因此，《研祥-再造非經典》在出版時，特意邀請於丹教授作序。

   於丹笑談
，她對於非經典管理思想非常感興趣，作為國內特種計算機的龍頭企業
，研祥集團的企業文化很有中國特色，研祥“非經典管理”看似是一種隨意的管理方法，實則從始至終貫穿著國學元素，是一種道家的“無為而治”，以無法為有法。這也是她答應親自為《研祥-再造非經典》作序的重要原因。

   對待企業文化，陳誌列沒有過多贅述，而是講了一個故事：yanxiangfazhandeguochengzhong，chixujinxinglerenyuanzhaopin。yanxiangdeyigeqiantai，zijijiangsuoyouqianlaimianshiderenyiyixiezaizhishang，tarenweikeyijinruyanxiangdeyuangong
，jiuhuayigegou

，jieguolingrenjingya，tadepanduanyuyanxianggegecengjiguanlizhemianshihoudechudejielunxiangchawuji。chenzhiliezongjieshuo，“她的判斷很簡單，就是從這些麵試者身上尋找一種味道。這種味道，就是研祥的‘味兒’。有時候它很難量化，但卻是實實在在存在的。”

   《研祥-再造非經典》中的重要組成部分—“非經典企業文化”包括追求實用主義、淡化級別
、即時罰款和永無止境的追求效率四個主要方麵。“非經典”qiyewenhuashishiyanxiangwenhuadejiandangaikuo，yeshiyanxiangguanliwenhuadehexin，zhezhongguanlimoshitongguogongsideqiyewenhua，weigongsiduonianlaidechixufazhanzhuangdaqilefeichangzhongyaodezuoyong。

   “追求實用主義”體現了研祥的價值觀。在研祥的企業文化中強調 “口說無憑”
、“口無遮攔”，隻有“寫清楚”，才能理清頭緒
，隻有“給專人”才能有效解決問題。所以
，這兩者的核心都是在提倡一種科學而又高效的工作溝通方式——“寫”。研祥認為

，在“寫”deguochengzhong，shishiqiushishigaoshangrenpindetixian，jiangfuzawentifenxigaikuochuqibenzhishizhuanyenenglidetixian，tigongjianshexingyijianhejiejuefanganshichuangzaoxingnenglidetixian。yanxiangqiangtiaotongshizhijianbixuchengmingdaoxing，budeyi“某總”、“某經理”來稱呼。而這也是為了更好的提高溝通效率，增強工作合作而采取的“淡化級別”。陳誌列介紹說
，“在研祥，普通員工、中層幹部和高管都是公司的財富。我們非常淡化級別，如果有內部員工叫我“陳總”的話
，他會收到罰單。我們都是以姓名稱呼的，叫我陳誌列。”

   “即時罰款”是說當出現稱呼出錯、開會遲到、工作未按進度完成等情況實行罰款的一種製度。需要解釋的是這個“罰款文化”主旨在維護同事間純粹的工作關係，強調責任，追求工作效率，並與隨時冒頭的散漫作風做鬥爭；罰款僅僅作為一種激勵員工的方法，而並非是管理的手段。

   在研祥始終堅持“以成敗論英雄”
，這zhe就jiu要yao求qiu企qi業ye員yuan工gong們men在zai工gong作zuo過guo程cheng中zhong強qiang調tiao以yi結jie果guo為wei導dao向xiang
，設she定ding具ju有you挑tiao戰zhan性xing的de目mu標biao

，勇yong於yu承cheng但dan責ze任ren，善shan於yu解jie決jue問wen題ti。這zhe種zhong目mu標biao導dao向xiang的de生sheng存cun方fang式shi，也ye是shi公gong司si在zai十shi多duo年nian的de實shi踐jian中zhong逐zhu漸jian形xing成cheng的de一yi種zhong習xi慣guan。簡jian單dan直zhi接jie造zao就jiu了le研yan祥xiang人ren雷lei厲li風feng行xing的de工gong作zuo作zuo風feng
，同tong時shi也ye成cheng就jiu了le研yan祥xiang人ren披pi荊jing斬zhan棘ji的de進jin取qu精jing神shen。

   “非經典”的企業管理方法創造了研祥公司的“無邊界”文化。陳誌列說
，“如果讓我對自己的這個“非經典”總結的話，我覺得首先要強調高效率
，因為IT行(xing)業(ye)與(yu)海(hai)內(nei)外(wai)迅(xun)速(su)變(bian)化(hua)的(de)大(da)環(huan)境(jing)一(yi)樣(yang)，變(bian)化(hua)之(zhi)迅(xun)速(su)讓(rang)人(ren)來(lai)不(bu)及(ji)懈(xie)怠(dai)，必(bi)須(xu)非(fei)常(chang)強(qiang)調(tiao)效(xiao)率(lv)，因(yin)為(wei)它(ta)也(ye)是(shi)民(min)營(ying)企(qi)業(ye)在(zai)市(shi)場(chang)立(li)足(zu)之(zhi)根(gen)。還(hai)有(you)一(yi)點(dian)

，就(jiu)是(shi)想(xiang)做(zuo)企(qi)業(ye)的(de)，不(bu)能(neng)小(xiao)富(fu)即(ji)安(an)，掙(zheng)錢(qian)養(yang)老(lao)，環(huan)遊(you)世(shi)界(jie)要(yao)不(bu)得(de)。這(zhe)既(ji)是(shi)我(wo)的(de)創(chuang)業(ye)經(jing)驗(yan)，也(ye)是(shi)對(dui)民(min)企(qi)同(tong)仁(ren)的(de)忠(zhong)告(gao)。”