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【學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想】

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中，提出了“中國共產黨團結帶領人民創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態”的重要論述。中國式現代化新道路，新在哪裏？本文嚐試進行初步探討。

就其本來含義來說，現代化起源於西方，是近代以來人類文明發展的重要內容和主導形態，是一場深刻的思想
、生產、生活和社會革命，是人類文明的重要進步。西方的現代化包含著許多非常重要的要素和內容，例如：理性化
，以張揚自然科學和技術為主要內容的大機器生產和與之相應的工業革命；市場化，以航海和跨國貿易為主要內容的商業革命；都市化，以生產社會化和服務規模化為主要內容的城市革命
；等等。正是依托以上內容，近代以來世界上先後產生了不同類型的現代化模式，如西歐模式
、美國模式
、拉美模式等，它們也可以看作世界現代化在不同國家和地區的不同具體道路。

中國式現代化新道路立足中國國情，經曆了艱辛的探索曆程。

近(jin)代(dai)以(yi)來(lai)
，帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)憑(ping)借(jie)著(zhe)現(xian)代(dai)化(hua)造(zao)就(jiu)的(de)洋(yang)槍(qiang)洋(yang)炮(pao)打(da)開(kai)了(le)中(zhong)國(guo)的(de)國(guo)門(men)
，中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)遭(zao)受(shou)了(le)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)劫(jie)難(nan)
，喪(sang)權(quan)辱(ru)國(guo)，割(ge)地(di)賠(pei)款(kuan)
，國(guo)家(jia)蒙(meng)辱(ru)
、人民蒙難、文明蒙塵，中國逐步成為半殖民地半封建社會。為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人誌士奔走呐喊，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛(xin)亥(hai)革(ge)命(ming)接(jie)連(lian)而(er)起(qi)
，各(ge)種(zhong)救(jiu)國(guo)方(fang)案(an)輪(lun)番(fan)出(chu)台(tai)，但(dan)都(dou)以(yi)失(shi)敗(bai)而(er)告(gao)終(zhong)。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)在(zai)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)引(yin)領(ling)下(xia)帶(dai)領(ling)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)謀(mou)求(qiu)偉(wei)大(da)複(fu)興(xing)，通(tong)過(guo)百(bai)年(nian)艱(jian)辛(xin)努(nu)力(li)，創(chuang)造(zao)了(le)新(xin)民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)革(ge)命(ming)、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設和新時代中國特色社會主義四個偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍
，中華民族偉大複興進入了不可逆轉的曆史進程！中國現代化的最大成功就是在中國共產黨的領導下，在中國創造出了“經濟快速發展”和“社會長期穩定”這兩個世所罕見的奇跡，全麵建成小康社會，從根本上解決了絕對貧困
，走上了全麵建設社會主義現代化國家新征程。

二  

中zhong國guo式shi現xian代dai化hua新xin道dao路lu
，就jiu是shi中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi現xian代dai化hua建jian設she和he發fa展zhan道dao路lu，它ta吸xi收shou借jie鑒jian了le各ge種zhong現xian代dai化hua模mo式shi的de特te點dian優you點dian，但dan不bu是shi照zhao抄chao照zhao搬ban，而er是shi根gen據ju中zhong國guo國guo情qing和he社she會hui主zhu義yi製zhi度du要yao求qiu，進jin行xing新xin的de整zheng合he與yu創chuang造zao
，賦fu予yu其qi新xin的de內nei容rong與yu形xing式shi，形xing成cheng了le新xin結jie構gou新xin特te點dian，展zhan示shi出chu全quan新xin的de功gong能neng。

diyi，jiuxiandaihuadefazhandonglieryan，xifangshidexiandaihuashiyizibendeliliangzuoweituidongshehuishengchandegenbendongli，lirundezuidahuashishehuifazhandegenbenmude，zibendeyunxingluojitongshezheshehuiyunxingdeluoji，zhekenenghuodezibenduiyuxiaolvdeqiangjintuidong，yekenenghuixishengshehuigongping
，zaizibendemangmuqudongxiadaozhijingjiweiji。erzhongguoshixiandaihuaxindaolushizhongjianchiyirenminweizhongxindefazhansixiang，barendejiazhiherenminduimeihaoshenghuodexiangwangzuoweifazhandemude，zaifahuizibenliliangyunxuyibufenrenxianfuqilaidetongshizhuyixietiaogongpingyuxiaolvdeguanxi

，zaishehuifazhandaoyidingchengduhouzhongshisuoxiaopinfuchaju

，tongguoshehuizhuyidezhiduyoushiconggenbenshangxiaochujueduipinkun，quanmianjianchengxiaokangshehui，quanmiankaiqishehuizhuyixiandaihuaguojiajianshexinzhengcheng，nulizaituijingongtongfuyufangmianqudeshizhixingchengjiu。

第di二er
，就jiu現xian代dai化hua的de組zu織zhi形xing式shi而er言yan，西xi方fang式shi的de現xian代dai化hua以yi資zi本ben主zhu義yi議yi會hui民min主zhu作zuo為wei政zheng治zhi製zhi度du，以yi選xuan舉ju民min主zhu作zuo為wei實shi現xian人ren民min民min主zhu權quan利li的de主zhu要yao形xing式shi，與yu封feng建jian社she會hui相xiang比bi，在zai曆li史shi上shang是shi一yi個ge巨ju大da進jin步bu

，但dan單dan純chun的de選xuan舉ju民min主zhu最zui終zhong會hui導dao致zhi政zheng黨dang政zheng客ke隻zhi關guan心xin選xuan票piao和he選xuan民min
，不bu僅jin無wu法fa排pai除chu選xuan舉ju過guo程cheng中zhong的de黑hei金jin政zheng治zhi
，也ye有you可ke能neng伴ban隨sui選xuan民min分fen裂lie而er導dao致zhi社she會hui撕si裂lie
，還hai有you可ke能neng使shi國guo家jia政zheng治zhi生sheng活huo隨sui著zhe選xuan舉ju產chan生sheng“翻燒餅”似的周期性震蕩。中國式現代化道路堅持黨的領導
、人民當家作主、yifazhiguoyoujitongyi，qiangtiaoyoushihaoshangliang
，zhongrendeshiqingyouzhongrenshangliang
，shirenminminzhudezhendi。jishizhongjianchizhongguogongchandangdelingdao，jianchiquanguorenmindaibiaodahuidegenbenzhengzhizhidu，quebaorenmindangjiazuozhu
，tongshichongfenfahuigeminzhudangpaihewudangpairenshicanzhengyizhengzuoyong，goujianxinxingzhengdangzhidu，jiyouxuanjuminzhu，yeyoubansuishehuiquanlingyu、全過程和全周期的協商民主，用“接力賽”超越西方選舉製的“拳擊賽”，能夠更好發揮製度優勢
，提升治理效能，實踐充分證明，中國式民主在中國行得通
、很管用，走出了一條中國特色社會主義政治發展道路。

第三，就現代化的所有製基礎而言，西方式的現代化以資本主義私有製為基礎
，富於活力但難以形成合力
；蘇su聯lian東dong歐ou式shi的de現xian代dai化hua以yi單dan一yi的de公gong有you製zhi為wei基ji礎chu，基ji礎chu厚hou重zhong整zheng合he力li強qiang但dan缺que乏fa多duo樣yang性xing和he活huo力li。中zhong國guo式shi現xian代dai化hua新xin道dao路lu把ba現xian代dai化hua與yu多duo種zhong所suo有you製zhi和he多duo種zhong分fen配pei方fang式shi內nei在zai有you機ji結jie合he起qi來lai，構gou建jian起qi以yi公gong有you製zhi為wei主zhu體ti、多種所有製經濟共同發展的複合所有製體係
，同時相應地采取按勞分配為主體、duozhongfenpeifangshibingcundefuheshifenpeifangshi，jishigongyouzhijingjiweiguominjingjitigonglejianshikekaoliliang
，youtongguoduozhongsuoyouzhijingjixingshihuodegengdafazhankongjianhefazhanjiyu，tongguoanlaofenpeijifalaodongzhedejijixing
，yeshigezhongshehuiziyuannenggougengjiachongfendijinrudaoshehuishengchanheshehuishenghuo，shishehuigengjiafengfuduocai
，gengjuhuoli。

第四，就現代化的運行機製而言，西方式現代化重視市場作用，按照價值規律來運行，把社會經濟發展托付給“看不見的手”，其(qi)優(you)勢(shi)是(shi)可(ke)以(yi)更(geng)好(hao)發(fa)揮(hui)市(shi)場(chang)在(zai)資(zi)源(yuan)配(pei)置(zhi)中(zhong)的(de)選(xuan)擇(ze)性(xing)和(he)調(tiao)節(jie)性(xing)作(zuo)用(yong)，其(qi)短(duan)板(ban)是(shi)經(jing)常(chang)遭(zao)遇(yu)市(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)波(bo)動(dong)以(yi)致(zhi)經(jing)濟(ji)危(wei)機(ji)，難(nan)以(yi)防(fang)範(fan)化(hua)解(jie)重(zhong)大(da)風(feng)險(xian)。中(zhong)國(guo)式(shi)的(de)現(xian)代(dai)化(hua)新(xin)道(dao)路(lu)注(zhu)重(zhong)市(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)和(he)政(zheng)府(fu)宏(hong)觀(guan)調(tiao)控(kong)的(de)內(nei)在(zai)有(you)機(ji)結(jie)合(he)，一(yi)方(fang)麵(mian)積(ji)極(ji)發(fa)揮(hui)市(shi)場(chang)在(zai)資(zi)源(yuan)配(pei)置(zhi)中(zhong)的(de)決(jue)定(ding)性(xing)作(zuo)用(yong)，另(ling)一(yi)方(fang)麵(mian)更(geng)好(hao)發(fa)揮(hui)政(zheng)府(fu)根(gen)據(ju)經(jing)濟(ji)和(he)社(she)會(hui)運(yun)行(xing)規(gui)律(lv)而(er)實(shi)施(shi)的(de)宏(hong)觀(guan)調(tiao)控(kong)，把(ba)“有效市場”與“有為政府”neizaijieheqilai，jinengzunzhongjiazhiguilv，jifashichanghuoli
，younengfangzhishixuhunluan
，fangfanhuajiezhongdafengxian

，tebieshizaibiyaoshijizhongliliangbandashiyaoshinanshi，zouchuleyitiaozhongguoteseshehuizhuyijingjixiandaihuafazhandaolu。

第di五wu，就jiu現xian代dai化hua的de國guo際ji關guan係xi而er言yan
，西xi方fang式shi的de現xian代dai化hua建jian立li在zai對dui於yu其qi他ta落luo後hou國guo家jia和he地di區qu的de侵qin略lve和he殖zhi民min基ji礎chu之zhi上shang
，巨ju量liang侵qin吞tun弱ruo小xiao國guo家jia和he落luo後hou民min族zu的de財cai富fu
，甚shen至zhi對dui其qi造zao成cheng巨ju大da災zai難nan，造zao就jiu了le一yi個ge特te殊shu的de殘can酷ku的de殖zhi民min主zhu義yi時shi代dai
，構gou建jian起qi霸ba權quan主zhu義yi世shi界jie體ti係xi
，這zhe也ye使shi得de很hen多duo後hou發fa國guo家jia很hen難nan既ji促cu進jin經jing濟ji快kuai速su發fa展zhan又you能neng保bao持chi自zi身shen獨du立li。中zhong國guo式shi現xian代dai化hua新xin道dao路lu以yi民min族zu獨du立li和he人ren民min解jie放fang為wei前qian提ti，從cong來lai沒mei有you欺qi負fu、壓迫
、奴(nu)役(yi)過(guo)其(qi)他(ta)國(guo)家(jia)人(ren)民(min)
，徹(che)底(di)破(po)除(chu)了(le)帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)對(dui)於(yu)中(zhong)國(guo)的(de)一(yi)切(qie)不(bu)平(ping)等(deng)條(tiao)約(yue)，對(dui)內(nei)堅(jian)持(chi)獨(du)立(li)自(zi)主(zhu)，自(zi)力(li)更(geng)生(sheng)
，把(ba)生(sheng)存(cun)和(he)發(fa)展(zhan)的(de)命(ming)運(yun)牢(lao)牢(lao)地(di)掌(zhang)握(wo)在(zai)自(zi)己(ji)的(de)手(shou)中(zhong)
，對(dui)外(wai)高(gao)舉(ju)和(he)平(ping)、發展
、合作
、共(gong)贏(ying)旗(qi)幟(zhi)
，奉(feng)行(xing)獨(du)立(li)自(zi)主(zhu)的(de)和(he)平(ping)外(wai)交(jiao)政(zheng)策(ce)
，堅(jian)持(chi)走(zou)和(he)平(ping)發(fa)展(zhan)道(dao)路(lu)，推(tui)動(dong)建(jian)設(she)新(xin)型(xing)國(guo)際(ji)關(guan)係(xi)
，反(fan)對(dui)霸(ba)權(quan)主(zhu)義(yi)和(he)強(qiang)權(quan)政(zheng)治(zhi)。在(zai)中(zhong)國(guo)推(tui)動(dong)自(zi)身(shen)發(fa)展(zhan)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)
，也(ye)在(zai)積(ji)極(ji)主(zhu)動(dong)履(lv)行(xing)國(guo)際(ji)義(yi)務(wu)，以(yi)中(zhong)國(guo)的(de)新(xin)發(fa)展(zhan)為(wei)世(shi)界(jie)提(ti)供(gong)新(xin)機(ji)遇(yu)，通(tong)過(guo)共(gong)同(tong)推(tui)進(jin)“一帶一路”jianshe，yuxiangguanguojiagongshanggongjiangongxiang
，hezuogongying
，gongtongtuidonggoujianrenleimingyungongtongti，zhangxianzhongguodaolujiqishijieyiyi
，zouchuleyitiaozhongguotesedehepingfazhandexiandaihuadaolu，yinlingrenleiwenmingfazhandejiankangfangxiang。

第di六liu，就jiu現xian代dai化hua的de文wen化hua根gen基ji而er言yan，西xi方fang式shi的de現xian代dai化hua有you自zi己ji的de文wen化hua傳chuan統tong，卻que也ye憑ping借jie現xian代dai化hua的de優you勢shi向xiang世shi界jie各ge國guo輸shu出chu文wen化hua，推tui行xing文wen化hua霸ba權quan，奉feng行xing文wen化hua帝di國guo主zhu義yi。中zhong國guo式shi現xian代dai化hua新xin道dao路lu則ze堅jian持chi以yi馬ma克ke思si主zhu義yi為wei指zhi導dao
，堅jian守shou中zhong華hua文wen化hua立li場chang
，立li足zu當dang代dai中zhong國guo現xian實shi，結jie合he當dang今jin時shi代dai條tiao件jian
，發fa展zhan麵mian向xiang現xian代dai化hua、麵向世界
、麵(mian)向(xiang)未(wei)來(lai)的(de)，民(min)族(zu)的(de)科(ke)學(xue)的(de)大(da)眾(zhong)的(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)文(wen)化(hua)
，推(tui)動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)和(he)物(wu)質(zhi)文(wen)明(ming)協(xie)調(tiao)發(fa)展(zhan)。中(zhong)國(guo)在(zai)推(tui)進(jin)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)的(de)進(jin)程(cheng)中(zhong)
，既(ji)向(xiang)所(suo)有(you)世(shi)界(jie)優(you)秀(xiu)文(wen)化(hua)學(xue)習(xi)
，但(dan)又(you)不(bu)是(shi)簡(jian)單(dan)照(zhao)搬(ban)，從(cong)而(er)促(cu)進(jin)文(wen)化(hua)建(jian)設(she)中(zhong)的(de)創(chuang)造(zao)性(xing)轉(zhuan)化(hua)和(he)創(chuang)新(xin)性(xing)發(fa)展(zhan)，走(zou)出(chu)了(le)一(yi)條(tiao)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)文(wen)化(hua)現(xian)代(dai)化(hua)發(fa)展(zhan)道(dao)路(lu)。

第(di)七(qi)，就(jiu)現(xian)代(dai)化(hua)的(de)根(gen)本(ben)目(mu)的(de)而(er)言(yan)，西(xi)方(fang)式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)是(shi)在(zai)各(ge)國(guo)的(de)曆(li)史(shi)和(he)現(xian)實(shi)基(ji)礎(chu)上(shang)以(yi)資(zi)本(ben)邏(luo)輯(ji)為(wei)基(ji)礎(chu)自(zi)然(ran)生(sheng)成(cheng)和(he)構(gou)建(jian)的(de)，中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)新(xin)道(dao)路(lu)則(ze)把(ba)現(xian)代(dai)化(hua)與(yu)人(ren)民(min)幸(xing)福(fu)和(he)民(min)族(zu)複(fu)興(xing)有(you)機(ji)結(jie)合(he)起(qi)來(lai)，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)把(ba)為(wei)中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)謀(mou)幸(xing)福(fu)和(he)為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)謀(mou)複(fu)興(xing)作(zuo)為(wei)初(chu)心(xin)和(he)使(shi)命(ming)
，統(tong)籌(chou)推(tui)進(jin)“五位一體”總體布局和協調推進“四個全麵”戰(zhan)略(lve)布(bu)局(ju)，致(zhi)力(li)於(yu)建(jian)成(cheng)富(fu)強(qiang)民(min)主(zhu)文(wen)明(ming)和(he)諧(xie)美(mei)麗(li)的(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)強(qiang)國(guo)，走(zou)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)的(de)道(dao)路(lu)
，積(ji)極(ji)構(gou)建(jian)人(ren)類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)
，賦(fu)予(yu)了(le)世(shi)界(jie)現(xian)代(dai)化(hua)更(geng)豐(feng)富(fu)內(nei)涵(han)和(he)更(geng)高(gao)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，構(gou)建(jian)起(qi)了(le)人(ren)類(lei)文(wen)明(ming)新(xin)形(xing)態(tai)。