http://www.kadhoai.com.cn 2026-04-07 15:37:14 來源:中國自動化學會副理事長、秘書長 王飛躍
相當程度上,2014年可謂“機器人”的元年,而2015年可稱“人工智能”的元年。一虛一實的智能熱潮,加上時下風起雲湧的智能無人車,2016年可算是“新IT”的元年。人類在經曆了生機勃勃的“老IT”工業技術(Industrial Technology)和萬物通連的“舊IT”信息技術(Information Technology)之後,終於迎來了以機器人和人工智能為核心的“新IT”智能技術(Intelligent Technology)和智能產業的新時代。
從人類社會的發展進程來看,新IT時代是曆史的必然。按照科學哲學家波普爾的觀點,世界由三部分組成:物理世界、xinlishijieherengongshijie。nongyejishukaifalewulishijiededimianziyuan,shirenleicongzhuizhushiwusichupiaobodaoanjuleye,quebaolewomendeshengcunyufazhan。kexuedexingqi,shouxianjiefanglewomendexinlishijie,gongyejishusuizhiyongxian,jidadikuozhanlerenleidetiliheganzhinengli,shiwomennenggoushangtianrudikaifakongjianhekuangzangziyuan,dadatigaolerenleideshenghuoshuiping。jintian,suizhezhinengjishudezhujianchengshu,renleimianlinzhekaifarengongde“第三世界”之偉大任務,就是要解放智力,讓數據資源、知識體係和社會智慧成為建設新IT時代的動力,進而把我們帶入一個嶄新的“智業”社會。
回(hui)顧(gu)人(ren)類(lei)發(fa)展(zhan)曆(li)程(cheng),農(nong)業(ye)社(she)會(hui)的(de)曆(li)史(shi)使(shi)命(ming),就(jiu)是(shi)消(xiao)滅(mie)人(ren)類(lei)之(zhi)間(jian)由(you)於(yu)社(she)會(hui)關(guan)係(xi)而(er)造(zao)成(cheng)的(de)不(bu)平(ping)等(deng)。而(er)工(gong)業(ye)社(she)會(hui)的(de)使(shi)命(ming),就(jiu)是(shi)清(qing)除(chu)由(you)於(yu)社(she)會(hui)資(zi)本(ben)而(er)產(chan)生(sheng)的(de)不(bu)平(ping)等(deng)。今(jin)天(tian),這(zhe)兩(liang)項(xiang)曆(li)史(shi)使(shi)命(ming)雖(sui)然(ran)仍(reng)未(wei)完(wan)成(cheng),但(dan)已(yi)經(jing)不(bu)是(shi)當(dang)今(jin)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)的(de)主(zhu)要(yao)矛(mao)盾(dun)和(he)動(dong)力(li),取(qu)而(er)代(dai)之(zhi)的(de)是(shi)智(zhi)能(neng)水(shui)平(ping)不(bu)對(dui)稱(cheng)所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)不(bu)平(ping)等(deng)。解(jie)決(jue)智(zhi)力(li)上(shang)的(de)不(bu)對(dui)稱(cheng)以(yi)及(ji)相(xiang)關(guan)社(she)會(hui)經(jing)濟(ji)等(deng)問(wen)題(ti),就(jiu)是(shi)智(zhi)業(ye)社(she)會(hui)的(de)曆(li)史(shi)使(shi)命(ming),也(ye)正(zheng)是(shi)新(xin)IT時代的本質所在。
曆史的使命太高、太大、太遠,遠不如“機器換人”、“超人工智能”,甚至“機器人奴役人類”、“人工智能統治世界”等“奇點理論”gengxiyinyanqiu。shishishang,wulunshicongjishudeshuipingxianzhuang,haishicongkexuedeluojituiduan,buguanshixianzaihaishijianglai,jiqidouwufaquanmianqudairenlei,rengongzhinenggengbukenengquanmianshengguorenleizhineng。zhidezhuyideshi,guchuizhinengjishuyinfa“大規模失業”和“危害人類”的(de)人(ren)士(shi),皆(jie)非(fei)真(zhen)正(zheng)從(cong)事(shi)並(bing)了(le)解(jie)此(ci)行(xing)業(ye)技(ji)術(shu)本(ben)質(zhi)的(de)專(zhuan)業(ye)人(ren)士(shi),所(suo)依(yi)據(ju)的(de)全(quan)是(shi)語(yu)言(yan)上(shang)的(de)文(wen)字(zi)創(chuang)新(xin)和(he)似(si)是(shi)而(er)非(fei)神(shen)話(hua)般(ban)的(de)文(wen)學(xue)分(fen)析(xi)。況(kuang)且(qie),除(chu)了(le)等(deng)待(dai)之(zhi)外(wai),根(gen)本(ben)就(jiu)沒(mei)有(you)驗(yan)證(zheng)這(zhe)些(xie)預(yu)言(yan)的(de)手(shou)段(duan)和(he)可(ke)能(neng)性(xing)。例(li)如(ru),預(yu)言(yan)“2029年人工智能超過人類智能,2045年達到奇點”,其實並不比“2012年12月21日是世界末日”的雅瑪神話更高明。或許,在智能技術發展的初期,這種言論有助於喚起大眾對新IT的注意,有一定促進作用,但長久下去,將十分不利於智能技術的健康發展。
毫無疑問,新IT時shi代dai將jiang產chan生sheng更geng多duo更geng好hao的de新xin職zhi業ye,需xu要yao更geng多duo的de人ren力li物wu力li參can與yu,而er不bu是shi使shi更geng多duo的de人ren失shi業ye。從cong農nong業ye社she會hui轉zhuan型xing到dao工gong業ye社she會hui之zhi初chu,農nong民min也ye曾zeng有you過guo類lei似si的de擔dan心xin。信xin息xi時shi代dai之zhi始shi,計ji算suan機ji被bei稱cheng為wei“電腦”,確實也“消滅”了打字員、排字工等工種,但也創造了更多更好的新職業,從“碼農”般的程序員到軟件架構師、網絡工程師、係統管理員,直到電子商務政務整個行業,成就了中國“BAT”和美國的“FLAG”等(deng)新(xin)興(xing)企(qi)業(ye)。機(ji)器(qi)人(ren)暫(zan)時(shi)可(ke)能(neng)減(jian)少(shao)一(yi)些(xie)高(gao)勞(lao)動(dong)強(qiang)度(du)的(de)工(gong)種(zhong),人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)也(ye)一(yi)定(ding)會(hui)取(qu)消(xiao)一(yi)些(xie)費(fei)心(xin)勞(lao)神(shen)的(de)工(gong)作(zuo),但(dan)在(zai)人(ren)類(lei)以(yi)機(ji)器(qi)人(ren)和(he)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)等(deng)新(xin)IT技(ji)術(shu)開(kai)發(fa)人(ren)工(gong)世(shi)界(jie)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong),也(ye)一(yi)定(ding)會(hui)像(xiang)使(shi)用(yong)計(ji)算(suan)機(ji)一(yi)樣(yang),創(chuang)造(zao)出(chu)更(geng)多(duo)更(geng)好(hao)更(geng)適(shi)合(he)人(ren)性(xing)的(de)新(xin)工(gong)作(zuo)崗(gang)位(wei)。否(fou)則(ze),人(ren)類(lei)將(jiang)拋(pao)棄(qi)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu),因(yin)為(wei)人(ren)類(lei)必(bi)須(xu)保(bao)證(zheng)其(qi)自(zi)身(shen)的(de)持(chi)續(xu)發(fa)展(zhan)。
當然,理論上還有另一種可能,就是“奇點理論”:新IT超過人類,甚至奴役世界。在我們以技術反駁這種觀點之前,不妨先“穿越”一下,設想2000年前的古人回到今天,會做何感想?對於他們,今天一個普通的人都具有“千裏眼(電視)”、“順風耳(手機)”、“日行萬裏(飛機)”等標準“鬼神”才具有的能力,至於更可怕的原子彈和洲際導彈,連夢裏都沒有想過。在他們眼裏,我們甚於鬼神,難道今天就真是一個“鬼神”tongzhirenleideshehuima?womenyoujinrideshehui,zhengshigongyejiqidegonglao,zheshirenleichanshengdejiqi,kerenleishijiqidezhuren。weilaidezhiyeshehui,huishizhinengjiqidetianxia,danrenleihaishizhuren。dangjintiandewomen“穿越”daoerqianhuoerbainianhoudemingtian,womenkenenghuixiangerqianniandegurenyiyangjingqishehuidebianhua,yehuirenweijiqirenherengongzhinengtongzhilerenlei,danduibuqi,womenyijingOut了,不該評述了。
“奇點理論”之類假想不可能出現的最大原因,正是智能技術從開始到今天所一直麵臨卻無法解決的核心技術問題:常(chang)識(shi)的(de)表(biao)示(shi),推(tui)理(li)及(ji)應(ying)用(yong)。常(chang)識(shi)對(dui)人(ren)類(lei)再(zai)普(pu)通(tong)不(bu)過(guo),根(gen)本(ben)不(bu)值(zhi)得(de)提(ti)及(ji),但(dan)對(dui)機(ji)器(qi)人(ren)和(he)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)卻(que)是(shi)一(yi)道(dao)憑(ping)自(zi)身(shen)能(neng)力(li)無(wu)法(fa)逾(yu)越(yue)的(de)巨(ju)大(da)鴻(hong)溝(gou)。事(shi)實(shi)上(shang),對(dui)於(yu)任(ren)何(he)一(yi)個(ge)規(gui)則(ze)明(ming)確(que)的(de)特(te)定(ding)問(wen)題(ti),利(li)用(yong)計(ji)算(suan)機(ji)的(de)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)遲(chi)早(zao)要(yao)超(chao)越(yue)人(ren)的(de)能(neng)力(li),就(jiu)像(xiang)利(li)用(yong)深(shen)度(du)學(xue)習(xi)和(he)人(ren)類(lei)知(zhi)識(shi)自(zi)動(dong)化(hua)的(de)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)圍(wei)棋(qi)算(suan)法(fa)即(ji)將(jiang)戰(zhan)勝(sheng)人(ren)類(lei)棋(qi)手(shou)一(yi)樣(yang)。然(ran)而(er),對(dui)於(yu)規(gui)則(ze)不(bu)明(ming)確(que)(Uncertainty)、任務多樣化(Diversity)、情況複雜(Complexity)的“UDC”問題,我們仍然無法開發出具有人類那種反應靈捷(Agile)、分析聚焦(Focus)、目標收斂(Convergence),即所謂“AFC”能(neng)力(li)的(de)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)。簡(jian)言(yan)之(zhi),機(ji)器(qi)人(ren)和(he)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)等(deng)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)目(mu)前(qian)主(zhu)要(yao)集(ji)中(zhong)在(zai)利(li)用(yong)已(yi)知(zhi)技(ji)術(shu)解(jie)決(jue)已(yi)知(zhi)問(wen)題(ti)上(shang),雖(sui)然(ran)已(yi)經(jing)開(kai)始(shi)了(le)從(cong)已(yi)知(zhi)手(shou)段(duan)到(dao)解(jie)決(jue)未(wei)知(zhi)問(wen)題(ti)的(de)探(tan)索(suo)過(guo)程(cheng),但(dan)十(shi)分(fen)初(chu)步(bu),遠(yuan)不(bu)具(ju)有(you)人(ren)類(lei)解(jie)決(jue)UDC問題時的AFC能neng力li,即ji利li用yong自zi己ji未wei知zhi的de手shou段duan,解jie決jue自zi己ji未wei知zhi的de問wen題ti。這zhe正zheng是shi機ji器qi智zhi能neng無wu法fa超chao越yue人ren類lei智zhi能neng的de本ben質zhi,而er且qie,這zhe一yi本ben質zhi,可ke能neng並bing不bu是shi技ji術shu性xing的de問wen題ti。
利用已知的知識,產生新的未知知識,解決未知的問題,將是新IT時代開發人工世界的核心科技問題,離開人無法解決。在這一過程中,人類具有“定義權”,智能技術的任務就是使定義的問題與內容更加完善,因此根本不存在什麼“奇點”問題。而且,人類掌握“定義權”的唯一方式就是使物理、心理、人工三個世界平行共存,和諧發展,技術上就是老IT、舊IT、新IT並舉共行,發展虛實互動的平行智能技術,並從目前的 CPS(信息物理係統,二個世界) 思維,迅速升華到CPSS(社會物理信息係統,三個世界)siwei。zaijishushang,jiushijinkuaijianshegezhongfunengxingdeshehuihuazhinengpingtai,shiqiyuziyoudegerenxingquyunenglijinmijiehe,chongfenjiefangbingfahuizhenggeshehuihegerendezhili。zheyang,jiunengcongchuantongde“企業+職工”分工下的協作,邁向“平台+個人”合作下的分工,形成眾包,社會協同,產銷合一。當下年輕人中正在興起的“多重職業”、“斜扛青年”趨勢,正是沿著這一路線的進步。可令國人高興的是,“多重職業”是中國人原創的“人肉搜索”之自然演化形式,這是我們目前唯一真正的網絡技術創新。互聯網+,全國上下的創新、創業、創客風尚,將加速這一趨勢的發展。
農業技術將人類從四處漂蕩的生活方式解脫出來,使我們安居在自己的土地之上;工gong業ye技ji術shu擴kuo展zhan了le人ren類lei體ti力li,又you將jiang我wo們men從cong田tian野ye搬ban進jin工gong廠chang,形xing成cheng今jin天tian的de企qi業ye形xing態tai。智zhi能neng技ji術shu將jiang進jin一yi步bu解jie放fang人ren類lei的de智zhi力li,讓rang我wo們men走zou出chu單dan一yi的de企qi業ye,進jin入ru多duo姿zi多duo彩cai的de社she會hui平ping台tai,使shi我wo們men有you更geng多duo的de自zi由you和he自zi然ran的de個ge人ren時shi間jian,享xiang受shou學xue習xi、工作、生活。這是社會的進步,是螺旋式上升式的發展,不是走向“奇點”,更不是機器主宰世界,而是走向人類主導但更加美好的世界。